第三百九十七章 即将开启的新副本(5/7)

双龙传》那另当别论

    而李靖讨伐突厥本身就是个找回玉玺的正常过程，徐云穿过去似乎也不太合适——总不能让他去牛头人李治吧？

    接着公元600年的之前，则是

    【公元330年前后】

    写到这个时间点，徐云的表情顿时凝重了不少。

    实话实说。

    这是玉玺史上非常重要的一个节点。

    晋永嘉五年也就是公元311年，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。

    十九年后。

    后赵石勒灭前赵，得玺。

    为了证明自己的合法性，更为了宣传自己的“神性”，石勒在玉玺右侧加刻“天命石氏”——他们姓石，得到宝石，以后天命不绝。

    这应该是玉玺历史上最大的几次改动事件之一。

    接着又过了十几年，玉玺随着后赵的灭国传到苒魏手中。

    而苒魏的时期，便是赫赫有名的

    五胡乱华。

    这显然是一个概率很高很高的时间点。

    无论是社会复杂度，还是当时的时代背景，都无疑非常契合‘国运’的概念。

    想到这里。

    徐云便主动给公元330标注了一个星号。

    随后他摸了摸下巴，自言自语道：

    “天命石氏发生在公元三百多年，那么再往前应该就是”

    想到这里，他又写下了一个节点：

    【东汉末年，孙坚】

    孙坚和玉玺的典故同样传播极广，当时孙坚得到了玉玺，却被众多诸侯怀疑。

    于是他便发了个毒誓，表示如果自己偷拿了玉玺，那么必死于刀箭之下。

    后来孙坚在和刘表的作战中，被黄祖部将从竹林间发射暗箭射中，最后身亡。

    同时考虑到三国时期的背景，这显然也是个概率不低的节点——三国时期虽然没有异族参战，但却几乎时时刻刻都与国运纠缠不清。

    从排序上来看。

    东汉末年的概率应该比后唐略微大点，但较五胡乱华时期要低。

    至于东汉末年再往前便是

    【新朝，王莽】

    当时王莽篡汉，