第1640章 百特曼与狂笑之蝠(2/14)

后，直接用在野人身上。

    野人学生一步登天，直接从原始人变成高等文明的合格公民。

    经过这种教育，也就能理解为何嘎蛋对武神王的信仰如此坚定了。

    也是接受了这种教育，野人武神才不会产生“并非所有神灵都需要血祭，很多神灵非常仁慈，她们一直在庇护、帮助苦难的人类，为什么我们要针对整个神灵一族”的疑问。

    哈莉从没对他们使用过“我的信徒，为我而战”、“为了荣耀而战”，或者“为了正义，为了铲除邪恶”之类的宣传口号。

    倒是奥利弗，刚开始一直在喊“为了正义、打倒邪恶之神”。

    正与邪很多时候并不绝对，它们具有很强的立场性，尤其是在不同种族之间。

    都说《西游记中狮驼岭的描写渗人，骸骨如林，人发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘太邪恶了。

    可人类的厨房不也是这个样？

    垃圾桶里鸡骨头、牛羊骨头堆成小山，菜市口鸡毛猪毛翙成毡片妖精见了难道不觉得瘆得慌？

    哈莉通过现代化的精英教育，让他们明白这是一场种族之战，是两个文明为了生存与发展必然会发生的冲突。

    ——对我族有利即为正义，对我族不利即为邪恶。

    有了这种觉悟，他们的脑袋就变得十分清醒，不会在杀戮中出现反思，或者迷茫什么的。

    发动神战的目的太明确、太简单理解，无法迷失方向，只有接受或不接受两种选择。

    以现在神族文明统治、奴役人类的现状，稍微有点志气的人类英雄都会选择掌握自己的命运，选择自强不息、不受压迫。

    若是让那些人来听巴巴托斯的话，或许会若有所思，至少不会无法理解。

    鸱鹄祭司嘎渣却是个纯土着，完全理解不了巴巴托斯的话。

    连它的目的和意图都理解不了，自然更加无法执行它的命令。

    “我是九柱神之一的赛特，赛特却不是我，我的真名为巴巴托斯，你所在的星球名为‘地球’”

    巴巴托斯很耐心地将星球、宇宙、多元宇宙的概念详细讲述了一遍。

    一边讲还一边把相关知识灌入土着嘎渣的脑海。

    它有一