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第4章 第四次十字军的由来(2/3)

。事情的起因要回到1190年。在1190年伊甸带着德意志十字军征服大马士革,建立大马士革公国之后,没过太长时间。确切说是在次年,狮心便带着英法十字军,完成了对埃及的征服。萨拉丁的弟弟阿迪尔,根本无法组织出有效的反抗。完成了埃及征服的狮心在亚历山大港加冕为王,但狮心王显然无心治理埃及这片海外领地。在欧洲本土传来他父亲亨利二世离世的消息后,他便我行我素的独自带一小支部队离开埃及返回欧洲大陆。留下一群英法十字军贵族,在埃及独自茫然。埃及成了没有国王治理的王国,各路贵族迅速对埃及进行了瓜分,建立起一个近乎完美模版的封建国家。也就是高阶贵族瓜分土地,并册封中阶贵族,中阶贵族又册封底层贵族,层层分封、层层压迫。底层的埃及老农,喜迎活阎王。然而一旁的耶路撒冷王国,在盖里斯的带领下,不仅完成了复国,还成功统合了原先听调不听宣的的黎波里伯国、安条克公国,得到塞浦路斯与大马士革作为盟国。人口与经济得到大幅提升,加上耶路撒冷宗神学对底层的关注。因此耶路撒冷宗神学不可避免的走上前台,并向四周传播出去。长久以来,水深火热的埃及老农,一时间仿佛看到了救星。盖里斯思想,在埃及得到广泛传播的同时,也伴随着各种此起彼伏的抗税运动。十字军王国埃及,自然是坐不稳,在深入了解了耶路撒冷王国现如今的官方思想后,就有些原地裂开。实在是过于异端了,这个异端程度,比之伊斯兰教更可恨啊!由此,大约在1195年之后,盖里斯神学彻底遮掩不住,半被动半主动的走上前台。要知道,在耶路撒冷王国改革成功的地区,教会组织已经成体系的消亡了,转而是以类似天主教修会的教团进行取代。当这件事传到罗马时,无论是枢机主教团,还是策肋定三世教皇冕下都大惊失色。基督教世界,最为神圣的圣地,却爆出了要取消教会组织的异端。这实在是一时间叫人难以接受,或者说足以让人感到恐慌。与伊斯兰教占据耶路撒冷不同,至少伊斯兰教不太可能利用耶路撒冷的特殊地位,去对基督教世界进行辐射影响。如果说,伊斯兰教占据耶路撒冷,会促使基督教世界团结,并更加有凝聚力向心力。那么一伙要取消教会组织的异端占据耶路撒冷,这将是又一次基督教分裂的前兆!毕竟,基督教的朝圣传统,意味着耶路撒

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