第473章 易汉服(2/5)

处，不留活口，放任湿润肥沃的耕地长草，用来放牧。

    后来，他们发现，汉人竟然根本没有赶走外来者的力量了。

    于是，游牧各族决定各据一方，鸠占鹊巢，就地安营扎寨，形成本族的统治区域。

    然后向南步步蚕食、攻城掠地，仿照汉人建立国家。

    从那时起，游牧各族才改变屠光汉人的传统做法，留下当地人，打算奴役、统治他们。

    鲜卑族领袖也是从那时起，开始思考本族与汉族如何相处的问题。

    鲜卑贵族中的睿智者，经过与汉人打交道后深知：鲜卑族要想形成对中原长久统治，则必须将当地汉人鲜卑化，或者鲜卑族人自我汉化。

    二者必选其一。

    若任由鲜卑族与汉族华夷分明、阵营对立，汉人、鲜卑人的小规模摩擦，迟早会转变成猛烈对抗。

    到那时，鲜卑人如果有能力镇压住局面，必定也得大肆屠戮汉人，损害国力。

    而如果鲜卑人镇压不住，那就更糟，自身会被汉人屠杀大半、赶回草原。

    只有民族融合，鲜卑族统治才可能长久。

    这是鲜卑皇室唯一出路。

    然而，汉人的人口基数、文明底蕴，实在是超过鲜卑人太多太多。

    加上汉人的生产、生活方式也先进太多。

    鲜卑人同化统治下的汉人，无异于开历史倒车，也不现实。

    鲜卑皇族拓跋氏高层几乎都看清了：即便鲜卑人不情愿，为了国家权力延续，鲜卑族人汉化是最佳选择。

    从明元帝拓跋嗣开始，朝廷就开始讨论、布局这个思路。

    只是碍于当时鲜卑族人的整体心态还难以接受汉化，所以高层的决策，声势不能太猛，步子不能太大。

    到太武帝拓跋焘时期，皇族政权稳固了，国力也强盛了，推进汉化的条件也成熟了许多。

    拓跋焘便把这项工作，交给了他无比信任的司徒崔浩，让后者大胆尝试。

    崔浩在魏国朝廷