第346章 佛教兴盛之路(2/5)

行权基础上，增加了决策权。

    阴差们跑腿范围缩小了，当差也没那么辛苦，危险系数也小了许多。

    不过，以地府为轮回闭环单元的办法执行若干年后，各司君、府主、阴王，都发现了一个现象：地府对应的人世间，文化属性越来越趋向背离。

    人间文化属性背离带来的后果是：人种强者恒强、弱者更弱。

    这样发展下去，弱肉强食，人世间迟早成为强者为王的大一统局面。

    酆都地府内的秦朝就是例子。

    大一统局面对人间也许是好结局，但却不符阴间大佬们的设计。

    阴间大佬们并不在乎人间的和平与战争、人口数的增加或减少。

    在阴间大佬们看来，芸芸众生的生与死只是阴阳平衡筹码。

    在阴间大佬们的概念里，人间凡人肉体的生与灭，只是能量体转换。

    只有魂的消亡才是真的湮灭。

    而魂的湮灭，涉及到阴间运行大秘密，即便是蓝星域阴皇本尊，也不敢乱来。

    因为，大阴间之上，还有上界摩羯域。

    上界才是蓝星域运行规则的制定者。

    大阴间之主阴皇，在摩羯域修士眼里，只是下界低阶修士，不算什么。

    阴间大佬们的想法，与人间政治家们的想法，往往截然相反。

    这其中的原理相当复杂，涉及到禁忌话题，不会被谈论、记录、流传。

    回到前面主题：司君、府主、阴王们发现小阴间新模式运行瑕疵后，开始试点探索改进办法。

    六大小阴间之一的东方小阴间，率先试点：打破地府之间的文化传播隔离。让轮回司操作投胎时，对各地府的文化领袖者，不喝孟婆汤、不洗魂，而是让他们带着思想转世投胎到其它地府。

    也就是人为干预地府之间的文化传播。

    正是因为这样的背景，才出现佛教由天竺传入华夏的事情。

    佛教传入华夏时，十分脆弱，艰难重重。