第512章 东华帝君的处置(1/6)

    灵霄宝殿之内，祥云缭绕却难掩肃杀之气。殿内气氛因玉帝提出“佛法东传”这一决策，陡然紧张起来。众仙皆敛声屏气，目光齐刷刷地聚焦于太上老君，都在焦急地等待着这位道门领袖的回应。希望这位太上道祖，能为他们道门做主。玉帝端坐于九霄云座之上，目光如炬，直直看向太上道祖，沉声道：“今日，朕欲推行佛法东传之策，以普度南赡部洲更多众生。”“太上道祖以为如何？”太上老君原本正闭目养神，似沉浸于那无上道法的玄妙之境，对外界的一切纷扰都置若罔闻。闻得玉帝发问，他缓缓睁开双眸。刹那间。太上老君的眼中似有星辰流转，蕴洪荒宇宙之奥秘。他白发皓然，白须飘飘，手持太乙拂尘，轻轻一挥，旋即起身。一袭玄色道袍，宽松飘逸，无风自动。太上老君向玉帝微微行礼，声音平和地说道：“陛下，西方灵山救驾有功，理应嘉奖。”“老朽当年，曾过函关，化胡为佛。”“佛，本是道。”“这佛法，也自道法而来。”“佛法东传，教化众生，亦是善举。”“此乃顺应天道大势，老道并无异议。”……“化胡为佛”，亦称“老子化胡”。老子后被道教徒奉为太上老君。传说中，老子曾西出函谷关，到西域（包括天竺）化身佛陀释迦牟尼，对西域人、天竺人实行教化。后世曾传有《老子化胡经》，详细记载了这一传说。唐朝初年，为了巩固统治，提升皇室的权威性和正统性，李氏皇族尊老子为祖先，宣称自己是老子的后裔。公元620年，唐祖李渊正式追认老子为始祖，并于羊角山为老子立庙。公元625年，唐祖李渊，下诏排名三教先后，令老先，次孔，末后释宗。唐祖李渊的一道诏令，此正式定道教于唐之优先地位，于唐道教发展，起政策导向之功。后来，到了唐高宗，其更是直接尊老子为“太上玄元皇帝”，道教遂成唐之国教，于全国大力推广。人才培养方面，唐朝更是直接设立了“崇玄学”，专授道教经典，将其纳入唐之“国家教育体系”。所以，在唐朝，曾一度尊崇“化胡为佛”之说。……而在《西游记》中，太上老君曾对观世音菩萨说道：“这件兵器……一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。我当年过函关，‘化胡为佛’，甚是亏他。”观世音菩萨对此，并未反驳。……“这？”太上老君此言一出，殿内众神仙皆是一愣，面面相觑，眼中满是惊愕与不解。奎木狼