第40章 冲师传承不能丢(1/5)

    尼尼微，位于底格里斯河的东岸，隔河与摩苏尔城相望，意为“上帝面前最伟大的城市”。《圣经》中曾提到尼尼微城名：“耶和华必伸手攻击北方，毁灭亚述，使尼尼微荒芜，干旱如旷野。”敢情，这还是和他渊源颇深的历史名城？难怪这里可以作为道标，让他借机带着提亚玛特，强行突破巴比伦神代的世界壁，悄悄钻了进来。当然，这位以自身为媒介发动召唤阵的女术士也功不可没。洛恩玩味一笑，饶有兴趣地打量着眼前的召唤者。塞弥拉弥斯，据传曾君临于亚述帝国的传说中的女王。自幼年时期起就广泛钻研各种修养，从化妆、结发、装饰到舞蹈、音乐、天文；拥有使男性着迷的美貌。一方面又喜欢浪费和颓败，有着热情的性格。这份热情使她不断将精力投入到自己感兴趣的事情中，并迅速做出一定的成就；而在政治上，她则显露出无情，毒杀作为丈夫的国王，在位期间发动多次远征，残酷镇压朝臣的叛乱，甚至指导修建过尼尼微的城墙和著名的伊什塔尔大门，彰显出独特的土木工程天赋。总之，这是个争议颇多，也很有才干的女王。而且，论起血脉和出身，洛恩似乎还能和这位未来的亚述女帝扯上点关系。传说希腊神话中的半人半鱼之神德珂朵因故得罪了爱神阿芙洛狄忒，被种下魔咒。后来，德珂朵辗转流落到了叙利亚一带，在魔咒的影响下，近乎疯狂般地爱上一位叙利亚青年坎斯特洛斯，并为他生下一个女儿。生下女儿后，德珂朵意识到自己失身于人类是多么羞耻的事，于是抛下女儿、利用鱼神权柄将双腿变为鱼尾跳进湖里逃走了，不知所踪。由于是天生的神裔，拥有与自然万物强烈的亲和性。眼见女婴被抛弃，一群鸽子从一位牧人家里偷取奶油和奶酪来喂养女婴。终于牧人通过鸽子发现了这位神异的女婴，将她带到部族首领西姆斯那里，首领为她赐名“塞弥拉弥斯”。被收养后，塞弥拉弥斯逐渐成长，学得各种知识。等到了成年，她嫁给了老将军昂内斯，却因为其美貌而被色欲熏心的亚述王尼努斯夺走，老将军昂内斯由于这件事而愤懑自杀。塞弥拉弥斯自此入主王宫，并通过自己渊博的学识向国王提议新颖的战术而深得宠爱，不久后正式成为王妃。而成功讨得这位亚述王的欢心之后，她便秘密将其毒杀，统合老将军昂内斯的旧部，成为了亚述的下一任掌权者。实际上，从她和亚述王结