第两千四十章 想要二胎(4/5)

民族的心理韧性，在困境之中百折不挠、砥砺前行。

    西方没有文化，它们的“教廷”承担了类似的作用，但是与强盛繁荣的华夏文化相比，其犹如沙滩上的堡垒一般，看似坚固宏大，实则不堪一击，国势强大之时自能凝聚人心、号召万民，可一旦国势倾颓，立刻随风散去。

    所以华夏能在滚滚滔滔的历史长河之中“分久必合”，也能在日复一日的倾颓衰败之后，于废墟之中完成重建。

    国号在变，政体在变，但文化内核却始终不变，无论祂叫做“秦”“汉”“唐”“宋”“明”，甚至“元”“清”，只要是以华夏文化为核心，继承了传承华夏文明之重任，便是神州大地之一部分。

    从这一点来说，饱受诟病的儒家居功至伟。

    所以世间之事从来都不是非黑即白，纵然儒家文化有着这样那样的毛病，但其在华夏传承之中所作出的不可磨灭之贡献，必须予以承认且给予肯定。

    “文化？”

    正在给房俊洗脚的俏儿抬起头，有些懵懂：“就是魏王殿下现在主持的那个什么‘文化振兴会’？”

    房俊想了想，解释道：“‘文化’不仅需要传承，还需要创造，而且未必内外如一、一以贯之，对内，文化要利于族群之传承、国家之发展，对外，则要利于利益之获取、影响之扩大。”

    俏儿眨眨眼：“内外不一嘛？便是‘内圣外王’那一套？对内讲究实际，对外喊口号，什么口号对我们有利便喊什么！”

    房俊颇为惊奇，伸手捏了一把嫩滑的脸蛋儿，赞道：“这是谁家的小娘子呢？这么聪明！”

    没错，就是对外喊口号，什么口号对自己有利就喊什么，至于这个口号别人是否相信，那无关紧要，因为喊口号的人自己都不信，譬如“人权”，譬如“民煮”，譬如“言论自由”……就是一根可以“师出有名”的大棒子而已。

    俏儿脸颊羞红，喜不自禁。

    在家中郎君的妻妾哪一个不是天潢贵胄、豪门贵女？她自是，因为奴婢之身份时常感到自卑，此刻得到郎君之夸赞，着实心中喜悦。