第一百八十三章：传法(1/5)

    一晃三天的时间。这三天玄黄一半时间参悟麦田守望者处的规则，一半时间参悟小世界的秘籍，还抽出时间，没事就去地下看一看。看看先天灵气的稳定，然后有指引的先改变大地，改变青云山的泥土山石。等地下被先天灵气包裹的差不多了，多余才会溢出于地面。让先天灵气慢慢的充斥整个青云山。先天灵气能改变土木山石，也能改变生灵。长时间处在先天灵气的环境中，生灵会不断的被改造重塑，虽然时间很长，但慢慢变化是肯定的。甚至天资出众，气运所钟的生灵，还会因先天灵气诞生神奇的变化。诞生独属的天赋神通，天赋圣体等。除此之外，玄黄还偶尔去南市玄黄神殿中看看。三天的运转，神晶和魔晶都按照他制定的规则场运转后，玄黄放心了。之后的神殿这般运行就可。而这三天来，魏虔诚一直待在神殿中，也没有对外透露自己得到了神授。一直十分低调的进行着修炼。普通人的魂种凝聚，和修士的修炼路径截然不同。更类似修士学习的咒法，类似金光咒的那种修行方式。通过手印和法咒来改变自身的场，借助神殿神像的灵性和精纯信仰之力，来重塑自身的场。简单来说就是每人都有自己的气场，可普通人的气场不能和天地大气场交融，因此就做不到修炼变强的目的。而信徒的咒法和法印就是构建一个新的场，然后用信仰和香火这种超凡能力塑造新场。这样普通人也有了超凡的场。之后慢慢的用超凡的场代替自己不能与天地气场交融的气场，这就是信徒的修行方式。也就是说，重塑超凡场的过程，信徒也需要吸收炼化精纯的信仰。等于无数人提供信仰，然后少部分得到神授的信徒，成就超凡的力量。也是一种众筹。这三天来，魏虔诚就在神殿中。目前只有这里可以吸收信仰之力，而信仰之力的来源就是神像的逸散。只有彻底的在神魂中凝聚了魂种，超凡的场被塑造出来后，信徒才可不用吸收信仰增强。因为超凡场塑造好，就可以吸收天地间的灵气了。超凡场的核心就是魂种，魂种凝聚代表超凡场成型。而这三天来，魏虔诚进步很大。他终于明白了道主赐予的神印为何物。用它浅薄的语言来说，就是一个开挂的神器。有这个神印在，是一般人吸收信仰的十倍，是一般人炼化的十倍，是一般人稳固超凡场的十倍。等同加速器。而且这还只是目前的发现。他试验过两个修炼方式，一个是自己