第六百八十六章 命运会售卖赎罪券么？（中）(5/7)

老教堂》的卡洛尔。临摹作品的相似程度也卡住不动颇长的一段时间了。但顾为经还是一空闲下来，就动笔临摹。顾为经不间断的用画笔临摹那些流动的雷霆，不间断的用自己的心去还原这个名叫卡洛尔的画家的翻滚的内心。他去触摸她的胸口，他去感受她的热意。他去在雷霆和黑暗中寻找她的“烛火”，去感受她的抗争。纵然受限于技法的水平的限制，顾为经无法在自己的画板上准确的还原这一切，但那些的情感从来都不会白白的消失，只会一点一点，一滴一滴的积存在年轻人的内心，不断的发酵，不断的酝酿。直到缪斯女神的小蜡烛被点燃的那一刻。愤怒的雷霆乍破云海。情绪如暴雨一般，倾盆而下。笼罩着画室大半的黑色雾霭，就像是《雷雨天的老教堂》画面中翻滚的雷云。曾有评论人士认为，现代的画家们再把精力集中放在塑造静态的阳光与空气，是没有意义的一件事情。十八、十九世纪的油画画家们，曾在对静态的风景的塑造上，花费了大量的精力。那些年，画家对用笔能力的追求，就像似乎没有尽头一样。而评论人士则说，这是一条艺术发展的歧途。他们认为，这股艺术风潮的兴起是因为在那时候，相机还没有被发明出来，或者照相对大多数人来说，依旧是一件相当相当稀罕的事情。十九世纪照相机刚刚被投入到实用领域的很长一段时间，照一张相，银版显影需要3个小时到半天的时间，在这段时间内，被摄物体必须要保持静止一动不动，才能得到清晰的成像。照张相片要比请画师跑过来画张画像还要累人，也还要麻烦。因此。在一百年前，凝固不动的静态静物对很多人来说，依旧保持着相当程度的稀奇感和新鲜感。他们会像买照片一样，为那些画家笔下的静态光影和细腻描绘而买单。基于这个原理。如今的观众全都是每一天被大量的视频、电视剧、电影饱和轰炸的人群。十九世纪那种买照片一样为绘画付费的消费者已经不见了，所以细腻的光影描绘就同样失去了意义。更不用说。比拼对现实世界的一比一还原，再精妙的笔法，也比不过花399美元买个手机，然后咔嚓按一下快门。因此。只有往抽象发展，只有往那些高度概念化的绘画方向发展，只有画那些手机咔嚓一下拍不到的东西，才是现代艺术家们理想的发展思路。先不提这种消费行为分析的方式，是否过于功利主义。至少在这种对于