第六百五十一章 《清幽·空寂·神秘》(3/5)

本来就带有肉欲属性的洛可可画派来说，甚至都没必要加上几乎。这些人有一个算一个。考虑到不同的历史背景，他们笔下的作品到底算不算是低俗的艺术品，干的事情算不算是和上世纪40、50年代的美国好莱坞商业电影与下城区的歌舞剧院一样，是赤裸裸的对女性模特进行身体剥削……这个问题有待商榷。但讲道理。就算艺术有一颗包容的心，把卢浮宫里的那些作品归类到色情、低俗的行业中，是不公平的。可这些画上到底有没有始终存在的一种“男性凝实”的视角呢？客观上讲。这些画家自有自己的伟大之处，这是不容置疑的，但在这个问题上，其实也很难去说“不”的。未必是画家们本身的私人品德的问题。但是人们是很难逃脱时代背景的局限性。整个时代的艺术气质就是那样的。在那个年代，整个西方社会会出现画家笔下的女人，往往就只有两种人。要不然是王候将相家的贵妇千金，剩下的几乎就全是些芭蕾舞女、歌剧院女演员、漂亮的兼职小职员，以及大量的身体工作者……这些人又可以被统一归纳为一种群体——“上流阶级的消费品。”当然了。西方的男性画家们，他们本身也同样是上流阶级的消费品。画家、诗人、剧作家，他们一个个在布歇、弗拉哥纳尔等“楷模人物”的带领下，前赴后继的向着巴黎上层阶级的贵妇千金们发起英勇的冲锋。八仙过海、各显身通。该去沙龙讲段子的讲段子，该排查伯爵夫人的老公什么时候出差的排查出差，该研究怎么像于莲（注）一样爬梯子钻进侯爵千金的闺房的研究爬梯子。大家都有光明的未来。（注：《红与黑》男主，靠着爬梯子溜进贵妇人留的窗户，完成了逆天改命，进入了上流社会。）反正他们一个个都身怀绝技，一个赛着一个跑的快，准备把其他的狂蜂浪蝶同行们全部都用力拍死在沙滩上。获得贵女们的青睐，或者在某些沙龙上大出风头，是那个年代艺术界最重要的进入上流阶级的门路。可能甚至是唯一的。巴黎某些著名女主人的沙龙，弄的都跟上班签到一样，排出每周的日期表了。每周一三五的晚上是给画家们开沙龙的时间，二四六轮到剧作家们打卡上班，星期日则专门留给时髦的诗人们。他们兜里揣着新写的诗歌，昂首挺胸的走入庄园。艺术家们就算没有布歇这种，赢得了蓬帕杜夫人的赏识，从而瞬间成为整个法国上流社会的头号明星、