第四百九十四章 洞彻(2/5)

没有一味的迎合顺从。胜子当时只是抿起嘴巴，歪着头想了想，又看了看《老教堂》的画稿。最后笑着对他说，“嗯，可能你是对的，但我觉得还是有些不同的，这话蛮有味道的，这是关于‘心’的话”。是不是关于‘心’的哲思不好说。反正。顾为经当时听着，根本就没有走心。如果不是胜子歪着脑袋笑的样子实在漂亮，他可能都已经把这件事情忘了个干脆。可是随着顾为经临摹《雷雨天的老教堂》的次数越多。他的技法提高的越快。顾为经才意识到，那时言之凿凿的嘲笑女朋友的自己，才是真正天真的那一个。结合临摹过程的感悟，顾为经越发觉得那句当时听来觉得平平无奇的空泛总结，来的有趣。它不像自己断言的二十块钱一整本的成功学金句。恰恰相反。它仿佛是石壁洞龛里，样貌灰蒙朴实的佛陀菩萨雕塑，外表古拙朴实，却有禅法蕴含在其中。《雷雨天的老教堂》就是这是这样的一幅关于“思想”的作品。诚然。这幅画在被精心的打理养护，洗去浮灰，并尽可能的处理掉了一些因为保存不当而造成的颜料开裂以后。它顿时成为了一幅非常漂亮的作品。名家手笔，大师之作。也是一幅技法层面上很是复杂的画作。笔法恢弘，色泽细润。如天女散花。这些繁杂精巧的好玩笔触细节，更是精巧的如同上等瑞士复杂功能机械表里的成百上千的游丝、齿轮和拨针，层层交叠，支撑着整幅画作的神意流转。从观众观看的角度，与“古拙朴实”这样的字眼。一毛钱的干系都搭不上界。然而。等顾为经对这幅画理解深入以后，才慢慢品味的出，技法上最吸引人的地方，并非是雷云的幻彩流光、烛火的复杂变化，或者教堂砖石上的风化斑驳的准确刻画。它不是因为技法的“好玩”——这样的庸俗之物，才变得如此迷人。而是那种在绘画之间，所大胆的使用笔触，所洋溢出来自信和气度。顾为经慢慢的开始觉察把握到。画面所有的这一切，在一百五十年前那位卡洛尔的眼神中，一定都不是简单的现实中的物体，而是由明度、色彩和线条所构成的抽象之物。风雨、烛火、教堂……她透过这一切的表现，看到了它们的形状、线条、明度和色彩。看到了它们的光与影，湿润与干燥，看到暴雨如注之下，土壤中蕴藏的植物根脉，即将在下一个春天破土而出的清新气味。这一切甚至不能用简单的美与丑来概括。因为无论是“美”