第三百四十四章 相信科学(2/3)

，将他们拖回到那个夜晚。“可那是什么呢？”高处岩石崩塌、声音在山谷折返形成的回响？就像教堂内部的共鸣那样。抑或云层和山体在特殊角度遮住光线，造就的罕见天象？好像仍有回旋余地，能用合逻辑的方式进行解读。和普通人想象不同，神学院虽然大多时候盛行保守主义，但对探索“神为物质世界所设运行规律”的态度其实颇为矛盾，不喜欢研究者擅自解释，又允许其在框架内、不触及教义核心前提下，以普遍自然规律的角度来解释事物。这有利于将信仰与理性知识结合，创造出更适应教会社会需要、更能辩赢异教的人才。自然哲学突然成了最后的庇护所，两个修士躲在物质世界观的掩体后方，得到了莫大安慰。“听说前往极北的船长，有时会见到天上垂下的光彩，也许我们遇到的也差不多，特定地区才会有的天象罢了。”阅读面比较广的多米尼克给同伴、也是给了自己一个回答。“你觉得合理吗？”“所有现象在被解释前都是不合理的。”相比继续被些看不见摸不着的感觉困扰，多米尼克觉得自己更需要一个明确的问题以及问题的答案，无论对错与否，只要看着像样都会使人心安。好消息是他终于找到了那个问题，接下来只需要填个答案上去就好了。“菲尔德，我有个好主意。”“什么？”菲尔德的印象中，自己这位同窗平时并不是那种经常有想法的人。“你不是想在报告里写点新东西吗，这个怎么样，一种从来没被搞明白过的地方现象。”多米尼克越说越觉得主意不错，这个想法让他有种隐约兴奋感。他不确定感觉来自何处，仿佛深夜跋涉许久的旅人突然看见了前方光亮，一厢情愿地相信那里有温暖的炉火。“而且我们还可以顺便解释翻车的事至少有一半属于意外，不完全是能力问题。”菲尔德不得不承认，想法有些道理，但实际可行性有待论证。“关键是你要怎么搞明白。就凭我们的经历、一次口述去寻思？”“个人的见识总是有限的，正因此，主便教人以文字，将见识写在羊皮纸上。既然是天象，那么长时间来，再少见也该有人记录过。”“提醒一下，你该不会忘了修道院里所有的书是个什么状态了吧？那位普里耶尔男爵也不像喜欢藏书的样子。”“我当然没忘，但你也要记得，我们的先辈早在几十年前就在这片山林里开辟教区了，你应该能在大部分聚落的教会驻点里找到他们的遗产。