霞——斗佛（二）(5/5)

，而泥塑倒下之后，刚好贴紧了午佛剩余的残躯，一棵草芽在残躯与泥塑的连接处探出头，半息过后，泥土忽然变成了肉身，午佛又完好无损地站了起来，他的呼吸很顺畅，身子也如从前一样轻便灵活。

    不久后，午佛身后的一棵树忽的开始脱落下泥巴，树枝是泥巴，树干也是，最终露出了其中一个人影，便是真正的午佛。原来之前的午佛一直都是泥人，至于为何没有被发觉，是因为午佛将自己的心和智慧都赋予了泥人。这是金佛状态下的两绝技之一（另一个是菩萨调），千手杀佛只是午佛根据自己的理解，利用能量创造出来的似佛之术，而金佛则完全是他顿悟了佛经、佛理，参透了世间七情六欲后所获得的力量，它在某种意义上来将，已经接近于类神之术，当然，午佛并不是神，也不是佛，他只是一个得道者，只是粗略的仿造出了他所信仰之神的一个手段罢了。

    若是不能参透信仰之力的本质，就很容易被其蒙蔽了双眼，连方天慕的星辰之眼，都没有看出那人是个泥塑的假人，其强大之处，可见一斑。

    “阿弥陀佛”午佛双手合掌，虽说方才一直是泥人在作战，但他的心智都在泥人身上，也相当于他自己在作战，阴间怨气和寒气的威力，他尽数感受到了，他的未雨绸缪是对的，不然方才真就被方天慕砍中了，虽不至于死，但还是会造成重伤。

    午佛再次长叹了一声，他身后的佛光不仅仅是金色，还有些许的彩色，只是不易被发觉，这种改变也是目前才出现的，其实午佛还在回味着风筝向他提出的关于“情”的问题，佛家讲究六根清净，道家原本也只寻道，不问情，但所作所为似乎又与情藕断丝连，午佛并不是怀疑自己的信仰，他的信念是强大而不可动摇的，更允许自己信仰的完善和进步，只有这样，他才能离着真佛越来越近。